承蒙《全球撒网》社长的厚爱和鼓励，给与了笔者一个编写专栏的机会，还提议了几个与笔名有关的专栏名称如《腓常有力》，《腓常给力》等。说到“有力”还是“给力”，笔者深感不配，因为知道一切的力量乃来自主，使用此名实在是当之有愧！经祷告寻求以后，决定以《腓常努力》来题名，也提醒自己：“天国是努力进入的，努力的人就得着了（马太福音 11:12）”

天国是努力进入的，努力的人就得着了

仍记得在多年前，因着社长撒母耳传道送了一本书名为《祷告解密》的书给笔者，笔者开始认识了提摩太•凯勒这一神学家作者，从他所著作的《祷告解密》这一本书里获益甚多。过后也因为在2020年唐崇荣牧师所主办的“福音与文化大会”里，看到了大会也邀请凯勒作为主要的讲员，从而对凯勒的印象就更加的深刻。

在一次偶读到凯勒对马太福音 11:12这一段经文的讲义时（请参考 http://www.yisila.net/?p=4216），对其深剖这段经文的精义和应用解经实在是敬佩不已。原来这段在《中文和合本圣经》读到的经文，并非只是单纯像所读到的一样一般理解而已，从不同版本的圣经译本中，看到了不同的翻译如下：

《现代中文译本》：“从施洗者约翰开始传道到今天，天国遭受到猛烈的攻击，强暴的人企图夺取它。”

《新汉语译本》：“从施洗的约翰的日子到现在，天国遭受到暴力侵扰，暴徒企图把它夺去。”

《New International Version, NIV》: “From the days of John the Baptist until now, the kingdom of heaven has been subjected to violence, and violent people have been raiding it.”

乍看之下，好像看到每个版本的翻译都有提到“暴力，强暴，暴徒”等字。出于好奇，笔者继续探讨，结果在《华人基督徒查经资料网站》(https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40CT11.htm) 也看到了对这段经文解出“夺取天国的时机和条件”的几个重点，愿与读者们分享。

承受神国的唯一方法 – 属灵强暴

凯勒提到了“属灵强暴”一词，并对此做出了更深入的解释，从字面上看起来是贬义的词汇，但对基督徒应用起来的话却是达到正面的效果！让笔者不禁认为，原属罪人的我们，应该拥有这“属灵强暴”的心智，才能得到“负负得正”的结果啊！

基督徒不是被动的人。人们无法以消极被动的态度来接受基督信仰。基督信仰对宇宙采取一种主动的姿态。基督信仰使一个人拥有以下的特征：拥有神圣的激进行为，积极进取的属灵生命、温柔谦卑的属灵刚烈，以及在属灵上火热真诚。- 提摩太•凯勒

我们也许不难发现，刚刚信主的弟兄姐妹通常大多都非常的火热，积极地传福音，灵修祷告，热心服事，这就是神的灵在心里动工了，就像是伟大的浸信会宣教士司布真（Charles Spurgeon）说到的一样：“你如何知道神的灵与你一同努力追求呢？就是当你自己也努力追求。”但随着世界的缘故，世俗的眼光，有些人心中的属灵强暴就渐渐的减退了，这也是仇敌恶者的诡计，对我们进入天国不断的施暴，我们若被击败，就得不到天国里的赏赐了！所以我们应当靠着主的恩典，和圣灵的能力来“以暴治暴”（对恶者撒但，并非对人），学习施洗约翰在经文上下文里所描述的一样，拥有一个“属灵强暴”的心志，努力不懈地传讲天国的福音，努力预备主的道，努力修直祂的路，愿与弟兄姐妹，读者们共勉之。我们一同祷告。

亲爱的天父，我们来到祢面前，求祢帮助我们拥有属灵的洞察力和能力，努力地抓住祢的国。奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。

腓力仆柯

写于主后2022年4月28日 

（作者是《全球撒网》副社长兼IT部经理）