我亲爱的弟兄姐妹和读者们大家平安。

笔者要借着这平台《撒网新闻媒体界》中与大家浅谈、分享有关：“为什么说新媒体的发展促使基督教的传播加入到公共传播的时代？列举基督教传播公共性、即时性、全球性和永久性在你身边的案例 （多元化）。”

无可否认的是，在21世纪今天的新媒体的发展促使基督教的传播加入到公共传播的时代，导致以上两者带来息息相关的作用。笔者会在以下举例3个大纲：

• 公共性即时性：随着社会的发展时基督教的传播进入公共传播的时代，包括马来西亚、新加坡、香港、东南亚、台湾和中国大陆，尤其是中国大陆，所以每个人的参与也越来越多，更是越来越普遍和鲜明了。
• 全球性：因着新媒体的各国各地的高度发展，越来越普遍性和即时性，也令基督教的传播发展迈向全球性的趋势。尤其是从上个世纪的欧美先进国家，发展到亚洲发展中的国家，也是越来多了。尤其是走向高度发展的世界先进国的中国大陆更是一个很鲜明的例子。
• 永久性：是的，从笔者在综合安平老师在以上谈及公共传播的时代的论述和见解和我的一些浅见，目前在我自己的国家和所服侍得教会也是因着社会得需要和发展，新媒体和基督教得传播走向多元化了。所以，随着全球化的一个进程，还有新媒体也是一种永久性。这三种特性，既是即时性、全球性和永久性，就使基督教的传播具备了公共性。综合以上的分析，特别一提的是，使基督教的传播不可逆转的成为公共的传播。

另一方面，关于公共传播重“调适原则”的底线与尺度应如何界定与掌握？

谈及基督教的误区，“调试原则“的底线与尺度如何界定与掌握。以下是笔者认为的一些看法需要注意的原则（避免犯下这些误区）：

（1）以受众需要为导向，（2）过分强调，依赖技术、（3）过分强调数字和大众、（4）过分强调公共群体和忽视个体、（5）过分侧重政治的参与、（6）过分强调“传福音”、（7）违谈福音或偏离福音的本质。（对于基督教传播来说，福音就是福音传播的的内容，因为福音本身其实是最好的传播，也就是最好的营销。）所以，我不与福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的。先救犹太人后是希腊人。这句话是一个很重要的原则。因此，从某种意义上来讲，福音传播也是世界观和价值观的传递，特别是在公共传播的概念下，教会和基督徒对社会的价值观和人生观的一种。总括而言，基督教的公共传播是一个整合的全人的传播，因此身为神的门徒的新闻媒体人，靠着主的力量完成使命，加油！

愿神赐福大家。阿们！

主佑，

主仆撒母耳傅

写于主后2020年11月10日夜