牧者的话
今天(2021年1月6日)全世界的焦点都集中在美国国会。原本是各大新闻媒体对由两院联席确认总统大选结果的例常会议的报导,竟成为美国国会自1838年以来另一场严重暴力事件的历史性新闻。
这场暴力事件令各国领袖和国际社会都深感震惊,虽然在写稿的时候暴力事件已经受到控制,美国国会也已认证大选的结果(美国总统大选两个月后),但对许多以基督教为主的美国家庭而言,面对着社会的动荡、疫情的笼罩、甚至教会领袖因政治立场不合而造成教会的分裂,在这看似令人灰心绝望的处境中,到底基督教的信仰对他们还有意义吗?他们还能希望从神那里得到任何帮助吗?对我们这些居住在其他地方的居民,我们的处境又是如何?在新冠疫情持续肆疟全球的冲击下,我们如何找到我们人生的定位?我们的帮助从何而来呢?
在圣经里诗人写了这样一首诗(诗篇121篇):
我要向山举目,
我的帮助从何而来?
我的帮助从造天地的耶和华而来。
祂必不叫你的脚摇动,
保护你的必不打盹!
保护以色列的,
也不打盹,也不睡觉。
保护你的是耶和华,
耶和华在你右边荫庇你。
白日,太阳必不伤你;
夜间,月亮必不害你。
耶和华要保护你,
免受一切的灾害。
他要保护你的性命。
你出你入,耶和华要保护你,
从今时直到永远。
诗篇121篇是诗篇第五卷书里《上行之诗》的第二首诗歌,记载了诗人在异国他乡面对敌人不友善的对待时,他向山举目,希望从山上能得到一些帮助。在这里大家如果有留意到,诗人并没有说他向“天”举目,因为如果是向天举目,那么很显然他的帮助是从神而来。反而诗人却说向“山”举目,为什么诗人说向“山”举目呢?诗人向“山”举目的时候他看到的是什么呢?
诗篇121篇的背景并不是在耶路撒冷,因此诗人所看见的山并不是耶路撒冷的圣山,他向山举目的时候所看见的更不是耶路撒冷的圣殿。诗篇121篇的背景是在外邦人居住的地方,这些地方受当时迦南宗教的影响,他们所敬奉的并不是耶和华神,而是迦南神巴力和亚斯她录。迦南宗教里有大量露天的敬拜场所是用来敬奉巴力神和亚斯她录女神的。这些场所称为邱坛,是设立在高处的地方,因此当诗人向山举目的时候,他看见的都是这些敬奉巴力神和亚斯她录女神的邱坛。是在这样一个背景下,诗人发出感叹,当诗人向山举目时,当他所看见的都是这些迦南神明的邱坛的时候,诗人自问,“我的帮助从何而来?”是这些迦南神明吗?还是他所已经熟悉的那位永恒、创造天地万物、满有怜悯、行公义的神呢?
亲爱的《撒网》读者,无论我们是基督徒与否,无论我们所居住的地方对我们的信仰有利与否,当我们四面观看、向山举目的时候,当我们所看见的场景都是令我们非常沮丧,非常灰心的时候,让我们思想诗篇121篇这首诗歌,叫我们知道我们的帮助是从何而来。我们的帮助是从造天地的耶和华而来,这是神所给我们的应许,有诗人给我们作见证。盼望借着诗篇121篇,愿那保护我们的上帝时刻帮助我们,免受一切的灾害,好叫我们在基督里能认识这位造我们的天父,使我们的生命在祂里面得到完全的保护。
陈佳德牧师写于主后2021年1月7日晚
(作者言论,不代表本中心立场)








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