前言

列王纪下13：20-21

此处所提到的奇异事件，是《圣经》唯一一次提到一个死人碰到另一个死人而复活的神迹。

（一）这段奇异事件中的以利沙

问题：他是谁？

（a）他是神的仆人—先知，是传讲神话语的人。

（b）他是神人以利亚的门生，是见过大神迹发生的人。

（c）他后来死了，在坟墓中成了骸骨—这是世人都要走的路，包括神的仆人也要经历死亡。

（二）这段奇异事件中的摩押人

问题：摩押人是什么人？

（a）是以色列和犹大人有血缘关系的民族。摩押人是以色列人先祖亚伯拉罕侄儿罗得的后裔。

（b）以色列人和摩押人虽有血缘关系，但却有着不共戴天之仇，经常交战。摩押人也经常侵犯以色列人的边境。

（c）摩押人趁着神仆人的死和新年的来到，侵犯与他们有血缘关系的以色列人，是很令人感到心寒的事。

（三）这段奇异事件中的死人

问题一：他是谁？

（a）《圣经》没有透露他是谁，连他的名和家庭背景也没有提到。

（b）他是谁并不重要，重要的是他死后，奇事便发生了。

问题二：什么奇事？

（a）他从死里复活 —这是意想不到的恩典。

（b）他是因触碰以利沙的骸骨而复活 。

问题三：为何以利沙的骸骨能使人复活？

（a）不是以利沙的骸骨叫人复活，而是神的大能。神的仆人，无论是生或死，都是神所使用的器皿。

（b）主耶稣曾说：“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事。”（约翰福音14：12）

结论

（a）先知以利沙 — 他是神的仆人，但也难免一死。虽然死了，他还是能被神使用，叫死人复活。我们的一生，无论生或死，是否也能被神使用，成为他人的祝福？

（b）摩押人 — 摩押人虽是以色列人的“亲戚”，但却成为以色列人的敌人。在我们信靠神的道路上，有时难免也会遭受自己人的攻击。但神是我们的倚靠，祂必赐我们力量面对艰巨的考验，为祂做美好的见证。

（c）死而复活的人— 他是蒙恩的人，他复活后“站”起来。这正如我们也一样是蒙恩的罪人，因信靠耶稣基督而得蒙拯救，将来更有永活的盼望。请问，我们今天是否愿意“站”起来，为神而活？

杨浩翰博士，写于主后11月20日

（作者是全球撒网独家专栏作者，苏雅喜乐长老会担任传道）