火锅宴上系亲情

为着住在各处的兄弟姐妹能相聚，策划多年的聚会终于在2018年成行了。 能够一家人返回阔别三十七载的故乡─贝壳滩渔村班台 （Pantai Remis）相聚，以重温童年往事，话乡情是我们兄弟姐妹的心愿。 于是大家排除万难以促成此事。 旅居香港的三弟（厚健）、四弟（厚基），落地生根沙巴的大姐（仁意）和我们一家 ，加上久居巴生的二姐（仁芳），剩大哥（安宁）退休后从山打根迁回家乡定居的机会，促成了这美事的实现。

黄氏家族大聚会

父亲（成华）多年前安息主怀后，大家更加珍惜在一起的时间，因为亲情和爱，再难的事，都不能阻止相约相见，这一趟原本只是兄弟姐妹之约，但却无意中企成了“黄氏家族大聚会“。

大家多已成家，新年期间各有自己的家庭姻亲，或相聚或拜年，所以除夕夜各自做，就定了年初二为大家的相聚宴，也是一个团圆饭。 为了避免”劳民伤财”，建议只吃几道简便又丰富菜肴，如猪脚、咖哩鸡 、扣肉等，重点在相聚，再辅以餐宴。

不知如何的，过年回家乡团圆的事即在家族中各家相迳传开，纷纷表示前来参与，有些甚至特意调换节目或临时取消活动，以赴这一场相聚。 于是来自上海和台湾的表妹一家、住万津和焦頼的五叔和六叔合家，加上家乡的三姑及四姑家人等都到齐，好不热闹。

由于人数众多，住在家乡的四姑让出了两栋房子，提供车辆，报效鱼虾，并建议以火锅流水餐的方式进行，于是年初二之火锅宴因应而生。 当晚，与会者计有五十二位。

亲友们志在彼此见一面，有者数十年来都未曾谋过面，有者是”少小离家老大回”，相见时已是”乡音无改鬓毛衰”。 家庭新成员则是藉此机会来个见面礼，互相认识。 这火锅宴，不只是大家围炉话旧，更是关系的深化和延续，是关系的修复。 火锅里装的是四姑的浓情盛意，但从火锅中分出去的是家庭血缘关系的延续和结连，是久未谋面之思念和互相传达关怀之情。

说故事，传承家训，落实信仰

相聚在家乡，难免往事涌现。 大家族中两、三代或堂表兄弟姐姐间年龄重叠之现象不足奇。 黄家重视传统家庭观，从小就被教导”长幼有序”和对”辈份”之尊重， 因此数十年后再见面时，什么”兄””姐””姑”或”叔 “等之称谓都没有改口，看在晚辈眼中，好奇中也产生了”家族感”，更强化了家族之稳健性。

次日，虽然已曲终人散，但六兄弟姐妹之成员全部都留下，早餐后相约在客厅，分享祖父如何带领曾祖母及祖母从中国南来，历经战争及抗日期间之日子，并在班台落脚发展事业，同时也成立了第一所基督教会─班台福音堂的故事。 述说祖父参与直民小学的建设和与友人创办育青独立中学的事迹。 当”长辈”回忆孩童时期之点点滴滴，正想停止分享，好让年轻一代也可以发表时，他们反而觉得这些故事”很好听”要求再讲述。 这也许是最自然而亲切”说故事，传承家训，落实信仰”的方式了。

期待另一个火锅之夜，再续故乡情。

黄侯民博士

写于主后2022年3月11日

(作者是马来西亚真爱家庭协会会长)

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